بهجت عبد الواحد صالح
405
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 30 ] فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 30 ) * فَرِيقاً هَدى : فريقا : مفعول به بفعل مضمر يفسره ما بعده بتقدير : هدى فريقا منكم للايمان . هدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . * وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ : الواو : عاطفة . فريقا : مفعول به بفعل مضمر على تقدير : وخذل فريقا . حق : فعل ماض مبني على الفتح . عليهم : جار ومجرور متعلق بحق . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى وحرك الميم بالضمة للاشباع . الضلالة : فاعل مرفوع بالضمة . وذكر الفعل لفصله عن فاعله . * إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » وحرك الميم بالضم للاشباع والوصل . اتخذوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « اتَّخَذُوا » وما بعدها : في محل رفع خبر « إن » الشياطين أولياء : مفعولا « اتخذ » منصوبان بالفتحة والمفعول الثاني ممنوع من الصرف لأنه على وزن « أفعلاء » . * مِنْ دُونِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بصفة لأولياء . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * وَيَحْسَبُونَ : الواو : حالية بمعنى : وهم يحسبون أنهم مهتدون . يحسبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ المقدر : والجملة الاسمية « وهم يحسبون » في محل نصب حال . * أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ : أنهم : سبق إعرابها . مهتدون : خبر « أن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . وأنّ وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « يحسب » . والنون عوض عن تنوين المفرد .